在宫野俊介和露维娅四人离开之后，夕阳西沉，穗群原学园慢慢沉入夜幕，整座学校随之安静下来。
在一些人看来，这里不过是再平庸不过的城市，曾经的价值也已消失。
然而他们还是来了，带着魔术协会的意志，个人的理想和野心，他们来到穗群原学园所在的山丘，从这里俯瞰冬木市。
旧都黯淡，新都辉煌，未远川将城市一分为二，宛如两个世界。
“未远川的地脉很正常——我是指，跟之前的报告一样没有变化，干涸枯萎，就像一根枯萎的血管，已经没有血了，哼。”男人哼了一声，将烟头丢到地上并踩灭，鹰钩鼻和锐利的眼神都与鹰隼很像，“圣杯战争？真是徒有虚名。”
“不管怎么说，至少我们这次抵达比圣堂教会更早，不过明明教堂就在新都，反应却这么慢，有些意外呢。”
身边的男人脸上始终保持微笑，眯起的眼像月牙，然而看久了，感觉就像一张面具，越看越恐怖。
“好歹冠着圣杯战争监督者的头衔，只是这里明明已经不具备举办圣杯战争的条件，却忽然出现未明的仪式，真见鬼。”鹰钩鼻男人操着不算流利的日语咒骂，抬头看了看天空，“所以什么时候才能看到他们？还是七职阶和七个魔术师？”
自从灵脉枯竭，御三家或离去或没落，争夺万能许愿机的圣杯战争早已成为历史，过去的辉煌和荣耀化作尘土，让冬木市重新成为日本的普通城市之一，失去曾经在魔术界的特殊地位。
因此当鹰钩鼻魔术师得知他不辞辛苦追踪至此，结果冬木的灵脉依然枯竭，圣杯仍无迹可寻时，迷惑，不满同时爆发。
对于他暴躁的性格，其他两人并不在意。
“通往根源的仪式，相比所谓的万能许愿机，这才是它真正的伟力。”第三个男人是个戴着单片眼镜，头发蓬乱的老人，看着穗群原学园的天空，“那些凡夫俗子不懂这些，你们也不懂吗？我们前来回收圣杯，不用在乎参与者是谁。”
鹰钩鼻男人狠狠瞪了老人一眼，姑且忍住没有发作。
“‘大圣杯’在哪？”
这时始终戴着‘假笑面具’的男人忽然发问，这个问题很突然，而且毫不相关，就像到某地旅游时随口询问当地的名胜古迹一样，只见老人嘿嘿一笑，却是不像这一路上的故弄玄虚，而是直接为他指明方向——那座名为圆藏山的地方。
“爱因兹贝伦家的最高杰作，能够使用第三魔法的‘冬之圣女’羽斯缇萨，就在那里。”老人看着圆藏山的目光充满羡慕，“真正的永垂不朽，连通根源的存在，大圣杯本体，却在灵脉魔力枯竭之后失去意义，然而如今在她的主导之外，新的圣杯战争却诞生了。”
“第三魔法——”
即使狂躁如鹰钩鼻男人，在听见老人的话时也冷静许多。
对于任何魔术师来说，这都是崇高而令人振奋的力量，代表着永生永恒，无穷无尽。
“可惜已经是毫无价值的废品。”假笑面具男看着老人所指的方向，微笑着吐出一个冷酷的评价，“果然这座城市已经废弃，无论是离去的爱因兹贝伦家，还是仍然留下的远坂家和玛奇里——现在叫间桐家，确实适合与这种废品作伴。”
对于假笑男人的话，老人并不认同。
“如果你们知道她曾代表的意义和价值，就不会这么说，每六十年一次，这里都会牵动魔术协会和圣堂教会的目光，彼时的灵脉尚未枯竭，许多强大的魔术师定居于此。”
“够了，这些老不死的总是喜欢说些毫无意义的废话！”鹰钩鼻男人恢复了暴躁阴狠的性格，“所以圣杯魔力的痕迹到这里就断了，但还是没找到‘仪式本体’，这是怎么回事？别告诉我藏在地下？”
“或许它正在躲避我们，要知道阿芙洛狄忒圣杯充满了神秘，时钟塔内甚至有传言，说它有自我意识。”
“少在这胡说八道，这种小圣杯怎么可能有自我意识？”鹰钩鼻男人无情打断老人的话，“我现在很烦躁，我烦躁就想杀人，如果一分钟内——”
然而手上血债累累的鹰钩鼻男人话没说完，便看见老人和假笑男正抬头看向穗群原学园的操场上方，眉头紧锁。
“如果是争夺阿芙洛狄忒圣杯的战争，会是什么形式？”
假笑男人不动声色地说。
令鹰钩鼻男人惊讶的是，此时的他已经没有笑容。
“或许就像一些梦魇或诡邪之物，会按自身的意志进行恐怖或奇特的仪式。”老人也只能猜测，“阿芙洛狄忒是古希腊传说中性欲女神，或许会这种方式来寻得她的寄主。”
“你是说——做*？”
鹰钩鼻男人有些愕然，并非觉得堕落，而是感到太过‘随意’——相比那些付出生命或残酷折磨的斗争方式，这种‘战争形态’在魔术师眼中简直能用‘儿戏’形容。
如果能这么‘轻易’就取得圣杯，哪怕再变态十倍百倍的事，魔术师们也会毫不犹豫去做。
“至少确定的是，阿芙洛狄忒圣杯确实拥有自我意识。”
已经不再假笑的男人，此时脸上涌动着强烈的情绪，憎恨，贪婪，以及渴望。
只见在穗群原学园上方，出现一座圣杯。
许多如有生命的暗红色‘血管’，像触须一样从圣杯连接冬木大地，而且从魔力走向来看并非从这片土地的灵脉中攫取灵力，反而更像是将圣杯中的魔力灌入枯萎的灵脉，并以此占领这片土地。
“圣杯就在眼前。”鹰钩鼻男人逐渐露出残忍的笑容，“时钟塔已经无所谓了，它是我的了。”
“终究只是小圣杯，但也够了。”假笑男人慢慢从怀里拿出一把匕首，那是一把能破除魔术的禁忌之匕，“接下来或许会需要很多祭品，但如果能换来更多笑容的话，都是‘必要的牺牲’，就从这座城市开始。”
“小圣杯，我的小圣杯……”老人喃喃说，“就像流着血的妙龄少女，你是如此惹人怜爱，如此脆弱，一如我逝去的梦……”
对三人而言，干涉并破坏圣杯战争，掠夺阿芙洛狄忒圣杯，是必行之事。
对于这些浸没黑暗的魔术师而言，它是不可多得的宝贵圣器，是强大的魔力之源，也是通往理想的最佳捷径。
尽管这只是一尊小圣杯，一个拥有自我意识甚至自行发动圣杯战争的神秘造物，不过也正因如此，对于任何一位做好完全准备的资深魔术师而言，夺得它的唯一障碍，仅仅是身边曾经的‘同伴’。
即使参与真正的圣杯战争，也有极大把握成为胜利者，便是他们最大的底气。
只是，他们错估了一件事。
这尊从希腊流失，几经辗转来到冬木的小圣杯，似乎是那么脆弱，无力，受人垂涎，就连它自身所代表的概念，也与力量无关，而是炙热的性欲之理，唯一的命运似乎只是等待最终赢家将其占为己有，肆意玩弄。
然而事实证明，他们错了。
性欲，代表繁衍，繁衍，与众生相关。
在这人类统治星球，人欲强盛的现代社会，性欲，欢爱，无处不在。
而已然成为这一概念集合体的圣杯，不希望她所主持的仪式被人打扰。
因此它出现在三位魔术师面前，并将他们如掸去灰尘般瞬间扫灭。
在几乎毫无还手之力，便被恐怖黑火焚烧殆尽之前，鹰钩鼻男人只来得及惶恐地向前伸出右手，试图去触摸圣杯，最终只剩黑灰被风吹散，飘向山丘之下。
与此同时，位于新都的教堂之中，本应监督圣杯战争，并早已察觉圣杯的圣堂教会神甫们，此时正坐在布道堂的长椅上默不作声，仿佛没有注意到阿芙洛狄忒圣杯的存在。
保持缄默，放弃任何试图干涉的尝试，便是他们存活至今，不被阿芙洛狄忒圣杯毁灭的唯一原因。